Newen quiere decir fuerza, arma y ser firme en lengua mapuche, población aborigen de Chile y Argentina. Newen: Boutique Culturelle et Relais de Presse 1 , es una tienda que vende (promueve) lo que no tiene precio... la cultura universal. Su gerente, la querida y carismática Leyla Guzmán quiso que yo expusiera en Fontenay sous Bois -- no estamos lejos de París-- una muestra de mis cuadros.
Heme allí rodeado de literatura, periódicos, revistas y del cariño de Leyla y de una población francesa que le pide su presencia cada día en forma de noticias, actividades artísticas y sociales. Porque Leyla Guzmán dirige también la Asociación Nuevo Concepto Latino (sic) que desde 1974 ha trabajado en la ciudad de Fontenay sous Bois por hacer mejor nuestro mundo.
De esta forma, se pueden ver en Newen, cinco obras pictóricas: El bufón desarmado (Le bouffon désarmé), ¡Sí, ven conmigo! (Oui! Viens avec moi!), El cuerno de la abundancia (La corne d'abondance), Alex Alex No. 21 y Dragón celeste, puro y azul (Dragon céleste, pur et bleu). Con ellas he querido hacer una presentación de mi pintura. Cada taller de creación en el que he trabajado mis creaciones en Francia, está igualmente aquí: El Atelier de la Rue de la Pompe (2007-2008), el Atelier des Acacias (2008-2011) y el Atelier de Fontenay sous Bois (2011- ). Yo creo que esta Exposición es un resumen de las pre-ocupaciones artísticas en una época crucial de mi vida: temas como la im-potencia del creador, el Yo y los Otros, la presión de la realidad contra la realización de los sueños y el anhelo de trascender los límites... las fronteras.
Una invitación para todos... y mis mejores deseos de felicidad en este fin de año 2013 porque vendrán nuevas y mejores noticias en el 2014.
Alejandro CANOVAS PEREZ
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MI BIEN ARCANO
Sí, es verdad...
que montado en caballo
de hierbas estelares,
te busco por estepas,
valles y montañas mágicas.
Te busco, es verdad
porque no encuentro
el Mundo Posible,
donde vida y maravilla
se unen para existir
completamente en ti.
La verdad es que miento:
ni las sombras
que me acompañan
ni la luz del Gran Cristal
bastan para satisfacerme.
¿Dónde?
¿Cuándo?
¿Cómo?
¡Preguntas
cuya solución
no está a mi alcance!
La cima está cerca...
Veré si ululas
agitando las ramas
allá, muy lejos.
Poderosa, íntima,
inaccesible y dura,
sin tregua creces,
bondad antigua,
mi bien más apreciado.
Nota : La imagen presentada es una viñeta salida de una foto del cuadro original del autor: “La sangre del Dragón cae en el mar”, gouache sobre cartulina blanca, 24 x 32 cm y que formará parte del libro Mi bien arcano.
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En calidad de filósofo, si es que puedo pretender a ese título, me interesan los vínculos entre el pensamiento y el lenguaje, porque es un problema que me lleva a la creación artística literaria.
Acabo de leer varios artículos que hablan de la computadora cuántica. De cómo los cálculos en ese tipo de aparato revelan la posibilidad de yuxtaposición de estados cero y uno simultáneos. En teoría, cero y uno no pueden coexistir en un mismo contexto: hacerlos coexistir llevaría a la creación de un ordenador cuántico. Sin embargo, tengo la sensación de que esa computadora existe ya... y está viva: es el cerebro humano. Pensando en cómo debería funcionar un ordenador cuántico, el cerebro en sus diferentes partes componentes orgánicas y funcionales, se comporta como esa máquina que se avecina como una realidad en nuestro futuro próximo. Mientras que el estado de una parte cerebral es digamos “cero”, el estado de otra (u otras) es “uno” por espacio de ínfimas porciones de segundos, y como es un proceso que está realizándose para llegar siempre a un resultado-respuesta al medio exterior e interior, esas múltiples soluciones son en realidad el comportamiento “cuántico” que debe tener un ordenador de ese tipo.
Los multi-corazones de las unidades CPU de los ordenadores actuales no tienen la potencia o la complejidad de respuesta, para hacer existir múltiples soluciones ya sea, en instantes que se avecinan entre sí por ínfimas partes de segundos (o unidades de tiempo) o ya sea, en el mismo tiempo. Tal vez podemos decir en términos filosóficos que la cantidad obtenida actualmente no termina en una calidad esperada. Los científicos lo saben, los artistas lo intuyen: las computadoras actuales, a pesar de sus logros extraordinarios, son todavía demasiado “rígidas” en cuanto concierne al “pensamiento artificial” PA (PA concebido como parte tecnológica y parte resultado de ella). La inteligencia artificial IA, es un paso de avance pero conseguido sobre una base técnica todavía demasiado imperfecta. Se piensa en la idea de IA, cuando todavía ella misma no existe objetivamente, contando con que inteligencia es la máxima capacidad del sujeto, cualitativamente hablando, –sea “vivo” o “no vivo”-- primero, de adaptación (cuando esto es requerido por la necesidad) y transformación (cuando esto es requerido por la necesidad) al/del medio en que éste se desenvuelve.
Todos sabemos que el cerebro humano es capaz de imaginar, comprender y solucionar lo que llamamos una “paradoja”. El hombre sabe que el “Sí” y el “No” coexisten, filosóficamente hablando: es lo que llamamos de forma conceptual: la paradoja. Pero en cálculos, que es una forma de acercarse o imitar la forma del pensamiento humano, esa paradoja es prácticamente imposible de obtener al nivel tecnológico actual. El cálculo tradicional ha llegado a sus límites dentro de la estructura binaria de los ordenadores que conocemos hoy.
Una colaboración entre científicos se impone. Los biólogos y los conceptores de computadoras deben suponer que la creación del ordenador cuántico pasa por la calidad y no la cantidad. La esencia de ese nuevo aparato --en mi opinión-- estaría en la concepción de estructuras tecnológicas y resultados en sí mismos “paradójicos”. Ambos tipos de especialistas deben trascender la historia actual de sus respectivas ciencias y dar el salto cualitativo que los llevaría a alcanzar el PA: el pensamiento artificial.
Se avecina una gran revolución científica que a la larga, será como la Gran Revolución Industrial del siglo XIX. La sociedad recibirá sus consecuencias porque no hay nada de anodino en el querer imitar el pensamiento humano, en un proceso de búsqueda de perfección tecnológica.
El pensamiento es, entre otras cosas, los que nos distingue del resto de los seres vivos. La historia del pensamiento, es una de las bases de la historia de la Humanidad. Loable pues, el trabajo y los resultados de aquéllos que se ocuparán de dotar de un giro más que nunca importante, para el porvenir, el Presente del Hombre.
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Alejandro Cánovas Pérez, expone apto para el ojo avizor del crítico, pero sobre todo a la sensibilidad de aquellos lectores que se sienten enriquecidos recorriendo el paisaje interior del otro, un nuevo poemario intimista: Los mundos y el tiempo. [1]
Con el poder de síntesis propio de la más refinada de las creaciones artísticas (el poema) y a la altura del esfuerzo de los neoteroi romanos, que trataban de hacer dialogar entre sí a métricas foráneas, este poeta, en sus líneas predica sobre una soledad acompañada y nos habla del amor y de lo que significa ( y el homo transfer es “repleto de signos”) la más irreversible paradoja: las opciones impuestas, que trascienden de su experiencia del bregar entre dos culturas y porqué no, dos vidas, que como al dios Jano lo obligan a constantes revisiones espirituales, de las que nacen (le nacen) “caminos de vida”, avanzando en lenta y compleja espiral y de los que brota el verso como consecuencia.
El nuevo volumen tiene todos los sellos o -casi todos- para ubicarse con dignidad dentro de un género tan difícil y dentro de un tópico constantemente revisado: el amor, para que cada receptor reconstruya su propia resonancia, emanada desde este eco: “El planeta” nos habla de (y esto es una tragedia de la que debe darse cuenta el yo poético) de un inxilio signado por ser diferente en cualquier cultura; conmueve la formidable impronta de “Rebelión”, teniendo como antecedente al Fausto de Goethe, en la que el sujeto lírico se sorprende (y nos sorprendemos siempre con él) de un telón que inexorablemente cae... pero a este Fausto lo abruma un mundo de expectativas no cumplidas... más que instantes intensamente vividos.
Advierte a “alguien” que deje su mente abierta al ancestral aviso de los signos augurales (y non canimus sordis nos decía otro poeta romano) para otorgarle así una prueba de inconmovible constancia en la espera en “Palabras que debes escuchar”; nos deja ver la tímida insinuación de peligro de “Una ola me viene a besar”... donde el poeta mismo se sobrecoge de que puede enamorarse, como otrora ,de una ola lejana... idea que retoma en “He aquí, de nuevo, la primavera” con la cautela de un amor de otoño, que atisba la incierta luz de una primavera renaciente....
Invito al lector a recorrer en los versos de Los mundos y el tiempo, de A. Cánovas, un hipotexto enfocado con una luz especial (y esto más que romántico resulta barroco) intensa y difusa y desolada , a la altura de los paisajes extraterrestres de Crónicas Marcianas, en los versos de los poemas escogidos para el colofón este nuevo libro , los titulados “Como en aquellos nacimientos” y en “La Barca del Sol para recomenzar junto con el autor con lo que se “arrastre” de ángel y de poeta hacia otro mundo, la reconstrucción siempre eterna de su paisaje interior.
“Desde el comienzo y para siempre” – como dice A .Cánovas en su poemario, quien escribe esta nota ha admirado el valor “suicida” de los poetas, cuando desnudan así, sus almas.
Marcia Losada García.
Doctora en Ciencias Filológicas.
Master. en Estudios Semánticos e Hispanísticos.
Licenciada En Griego Clásico y Latín
[1] Alejandro Cánovas Pérez : Los mundos y el tiempo. Poemas. Publicación bilingüe en español y francés. TheBookEdition.com, Paris, 2011, ilustr., 54 ps.
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